我们平常出门在外，总喜欢尝一些特色菜，观赏一些有特色的风景，编辑们编辑稿件也不例外，首先吸引编辑眼球的总是那些具有某种写作特色的稿件。写作上的特色千般万种，我在此归纳几种主要的特色，略作阐释。

    深度的思想

    思想是作品的灵魂，但一篇作品思想的深浅是和作者的修养、学识和襟怀等息息相关的。当然，要求年轻的作者写出如何内涵深刻的作品，似乎是不太现实的，但也并非没有可能。一位哲人说，伟大的思想常常诞生于年轻的头脑中，只要具备一定的文学素养，有丰富的想象力和勇敢的探索精神，就能够达到才华横溢，就能随时随意地在字里行间绽放思想的光芒。骆宾王写《鹅》的时候只有五岁；曹植写《七步诗》大概还穿着开裆裤，可诗中表露的岂止是手足相残之悲？白居易写《原上草》时只有十六岁，可那“离离原上草”的深刻内涵却让一代又一代的炎黄子孙磋磨不够；老作家巴金创作他的成名作《激流三步曲》中的《家》时，正值二十九岁的青春，但《家》所涵括的社会内容、艺术造旨及主题思想，甚至超过了作家后期创作的《春》和《秋》，不能不令人叹为观止,引以为思……文学史上的此类佳话举不胜举，我们年轻的一代为什么不趁着风华正茂，在文学的天空里展一次翅,在思想的大海里掘一桶金呢？

    思想当然也不是硬塞进作品的，更不是作品的外包装。思想像融在水里的盐，无处不在地隐隐约约于作品中。一个优秀的作家同时也应该是一位思想家。记得青年批评家洪治纲说过：“自从《萌芽》的‘新概念作文大赛’横空出世以来，一批又一批出生于八十年代的校园写手频频登场。他们摇着青春的小尾巴，神气活现地游弋于报纸杂志网络等各种现代传媒之中——大量报刊纷纷增开‘少年写作’专栏，各家出版社争相出版少年作家的作品集，《美文》甚至还推出了颇为时髦的‘少年版’。面对这场盛大的青春写作，我总是感到发呆。”按理说，他也和我一样，喜欢“江山代有才人出”，坚信“自古英雄出少年”，可他又为什么会发呆呢？且听听他实话实说：“虽然我读这些文字，也能不时地嗅到青春的气息，包括叛逆的心理，躁动的情绪，感伤的言辞，乃至成人化的思考。但是，我却很难读到明净——那种与青春本色息息相关的明净，像《花季·雨季》中那种特有的忧伤和烦恼；也很少读到对诗性理想的焦灼与期待——那种青春特有的凌云之志的怀想与憧憬；更难以读到人性中某些潜在的困惑——包括生命内在的难以捉摸的某些状态。也就是说，他们的写作，离开了对青春本质的体验，却更多地满足于作者自身的现场感受——对另类思想的膜拜，对庸常现实的不满，对自我意志的极端维护，对爱与悲悯的不屑。尽管我也明白，以他们的成长环境及其人生感受，他们还不可能深切地体会到生活自身的沉重，还不可能体会到真正的爱、牺牲和悲悯对于人生有多么重要，但是，在他们的很多作品中，我却看不到一点点这方面的自觉意识，像《只爱陌生人》中的不少篇章甚至显得十分阴戾，《三重门》中的很多表述已无视正常的伦理秩序，这让我实在是不寒而栗。多么精辟！此乃真正的“恨铁不成钢”！尽管相对于年轻的作者，在思想的深度上不应该有过高的要求，但我们至少要使自己沉静些，再沉静些，更沉静些！因为我们决不会希望自己的作品像飘在空中的色彩缤纷的气球，轻飘飘的漫无边际，随风晃荡。